百年前一个福州人在海外建了“新福州”
马来西亚沙捞越的诗巫，被人们称为“新福州”。
在这里，福州人可以听到熟悉的乡音，吃到鱼丸、扁肉、线面等福州传统的小吃，当地居民仍保留着福州传统习俗。在“新福州”随处可见一个名字——“黄乃裳”：黄乃裳路、黄乃裳中学、黄乃裳公园……
他就是新福州的开创者，被公认为诗巫的“港主”。
1901年4月，官方《沙捞越公报》上首次出现了New Foochow （新福州）这样一个地名。
后来该地名正式使用于国际地图上，成为移居地人民对故乡蕞深切的缅怀，也代表了一段福州人海外拓展、造福当地的光辉岁月。
今天，跟着有福君一起走进这位爱国侨领的传奇一生。
1849年，黄乃裳出生在福建闽清县坂东湖峰村一个世代务农的家庭，少年时过着半耕半读的生活，18岁时任职于教会，在仓山天安堂从事文字工作。
1896年，黄乃裳自筹资金独立创办的福建近代头部张报纸《福报》正式出版发行。
在创刊号上，他开宗明义地阐明办报的宗旨：“收摭新闻，俾政令沿革籍为刍荛之采，上达枢府，下及节镇，人人广进言路，人人获听言之益。”
黄乃裳把广开言路，实行改革的维新思想公开于众，大胆提出了改革的主张，针砭了时弊，给沉闷压抑的福建思想界，注入了一股清新的空气。
1898年，他与长子黄景岱共赴北京参加春试。在京期间，他与社会各界广泛接触，特别是参与了福州故旧、后来被称为“戊戌六君子”之一的林旭成立的闽学会，并与康有为、梁启超、谭嗣同等深入交流。
黄乃裳在京与梁启超、康有为等人倡议变法。图源：学习强国
在北京参加戊戌变法失败之后，黄乃裳冒着生命危险通知康有为、梁启超出走避祸，而后离京返回福建。
戊戌变法的失败并没有把黄乃裳击垮，他继续寻找救国救民之路。
返回福州后，念及福州民生困难，黄乃裳决计下南洋，“觅一地旷人稀之处”，“为桑梓穷无聊赖之同胞辟一生活路径”。
1899年秋天，已是知天命年龄的黄乃裳举家前往新加坡地区，并担任《星报》总编辑。
在此期间，他四处寻找移民垦殖的地点，后发现沙捞越的拉让江流域地广人稀、荒地广阔，便与沙捞越“拉者”（国王）查理斯·布律克二世取得联系，选定诗巫郊区新珠山为垦区。
在著名华侨林文庆和邱菽园的担保下，双方签订了17条农垦条约，其中明确“所垦之地有九百九十九年之权利”，即垦区的租约为999年。
黄乃裳即行筹办“新福州开垦公司”，并先后三次亲返福建，召集闽清、古田等福州属邑1000余人不远万里来到诗巫开垦新天地。
黄乃裳率福州人移民开发诗巫。图源：福建档案
黄乃裳与福州的乡亲们“食与共席，睡与同榻，凡平生所未偿之苦楚，无弗尽尝”，在荒凉的土地上白手起家，播种薯蔬五谷，引种橡胶，盖学校，修公路，建厂房，把当年人迹罕至的蛮荒之地，变成了沙捞越重要城镇和经济文化中心。
黄乃裳和他的同乡们为诗巫带来了福州先进的生产技术，同时也带来了故乡文化。他曾立下规矩，要求华埠后裔祖祖辈辈“勿忘国语、勿忘福州话”。
图所示为1951年沙捞越诗巫寄福建闽清二都侨批家书。封正面贴有沙捞越邮票，销“SARAWAK”（沙捞越）邮戳。图源：福建侨报
1904年，因不许在垦区贩卖鸦片、开设赌场等，黄乃裳忤逆了当时地方政府旨意，被驱逐回国。
至今当地人还很感念他当初的坚持，诗巫秉承着黄乃裳精神进一步发展壮大，并源源不断地从福州吸引来大批华侨新垦民。
如今的新福州已成为福州人的第二故乡。现在沙捞越原福州籍华裔已达10万之众。
诗巫的黄乃裳纪念公园。图源：福建侨报
2021年，为纪念黄乃裳带领福州十邑同乡开垦马来西亚诗巫120周年，闽清县政府联合影视公司策划出品了电影《诗巫风云》，将黄乃裳带领福州同乡开垦马来西亚诗巫的拓荒史淋漓展现。
《诗巫风云》剧照。图源：同心福建
陈嘉庚在其所著《南侨回忆录》中这样赞美黄乃裳：
父老争传港主黄，携民去国渡重洋；
中原当年成危局，南岛因时开垦场。
衣食住行劳擘划，抚存管教费商量；
歌公功德为公喜，侨史流芳有乃裳。
黄乃裳的名字，是两座城市的共同记忆，也是华人心中永远的丰碑。
来源：有福君 综合闽都文化 福建发布 同心福建等
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