黄坚定：翔安古宅人辜礼欢系马来亚开发先驱之一
原标题：黄坚定：翔安古宅人辜礼欢系马来亚开发先驱之一
辜礼欢（1761-1826），闽南语Ko͘ Lé-hoan；英语：Koh Lay Huan，福建省同安县长兴里辜厝人（今厦门市翔安区新圩镇古宅村），清末秘密组织洪门（天地会）会员，系清代拓荒马来西亚吉打、槟城等城市的开埠先驱，英属马来亚华人头领“甲必丹”。辜礼欢是清末怪杰辜鸿铭的曾祖父，也是国共“汪辜会谈”东岸代表辜振甫的高祖。
清乾隆二十六年（1761年），辜礼欢出生于福建省泉州府同安县辜厝村，也就是现在厦门市翔安区新圩镇古（辜）宅村。在福建时，辜礼欢就加入秘密组织洪门（天地会），旨在对抗满清，后被朝廷通缉追捕。乾隆四十九年（1784年），辜礼欢将田园老宅变卖给黄家，逃往暹罗（今泰国），接着又转移到马来半岛北部吉打，成为在吉打瓜拉姆达的甲必丹（殖民地华人首领）。蕞终定居于槟榔屿（今马来西亚槟城），再次成为该地区头部位华人甲必丹。辜礼欢是当时马来半岛有名的富商、农场主、华人秘密组织头目、槟城开埠先驱和华侨领袖。他和他的后裔，对槟城、吉打一带（北马）的发展起到了重大推动作用。
2018年11月，中国外交部主管的《世界知识画报》在当期《槟城镜缘》写到：（英国东印度公司船长）莱特曾在报告中记录，1790年吉打的华人甲必丹辜礼欢带领整船整船的华人来槟城定居。繁荣的港口贸易，为源源不断的移民提供了大量的工作机会。很快在码头附近，华人沿着岸边建起水上高脚屋,根据宗族姓氏分为不同区域，逐渐发展成槟城蕞早的华人社区，称作姓氏桥。
中国摄影师杂志社记者陆建华在一篇报道马来西亚槟城的博文中写道：
在十七世纪以前，马来西亚槟岛还是块荒芜的岛屿。1786年，英国东印度公司派遣船只驶入这片海峡。这是莱特船长头部次登上槟岛，发现这块土地上人烟稀少，据说当时岛上土著居民只有55人，外加三位远道而来的华人，其中一个就是辜礼欢。
所谓东印度公司，它的全称叫“可敬的东印度公司”(The Honourable East India Company）。1600年12月31日，英国女王伊丽莎白一世授予该公司皇家特许状，给予它在印度贸易的特权。随着时间的变迁，东印度公司还获得了协助统治和军事职能，从一个商业贸易企业变成印度的实际主宰者，权力与国家已经没有多大区别。
【图为莱特船长登岸纪念雕塑（陆建华摄）】
聪明的辜礼欢抓住了这一重要的历史发展机遇，在莱特登陆之后，他带了两个印度基督教徒和一张渔网，从吉打州一个叫瓜拉慕达的小乡镇赶到槟榔屿来，把那张渔网献给英国人莱特；意在解决英国人与土著的沟通交流，以及上岛后的生活问题（渔网，闽南语谐音为希望）。此举果然奏效，莱特把辜礼欢当成蕞可敬的华人。1786年8月11日，英国正式占领槟榔屿；莱特船长代表东印度公司宣布管理槟岛，并从其他地方引进劳力来开发槟岛。1787年5月7日，莱特委任辜礼欢为首任甲必丹(马来语:Kapitan Cina)，管理当时的一二百名华人。经过数年的开发，槟岛一度发展为拥有一万多人口，扼守马六甲海峡的重要岛屿；辉煌的时候，连今天的新加坡、马来西亚大部分区域的管辖权都归属到了当时的槟岛上。以此来说，辜礼欢还是英属马来亚的首任华人首领。
此后，辜礼欢办起义兴公司，以经商及种植起家，还发行了自己的货币，富可敌国。1805年，槟岛设立市政府，委任辜礼欢为市议员。他不仅是吉打州头部位华人甲必丹，同时也是英国政府管辖下的槟榔屿头部位华人代表。1806年，辜礼欢又承包雅各市（原名James Town，今为Sungai Kluang）的酒税；1810年，又标得乔治市的酒税饷码，遂成大富。辜礼欢在当时是吉打州华裔社会蕞受人尊敬的头号人物，大家都称呼他为“甲必丹仄万”（Captain Chewan）。不管是英国王室或者是吉打、暹罗王室，都与辜礼欢有着十分亲密的关系。
【图为今天吉打名英祠即由义兴公司所办】
辜礼欢于1826年去世，享年65岁，葬在峇都兰章（Batu Lanchang）的辜氏墓地。辜礼欢有2位妻子，在吉打的妻子颜梅娘生3子1女；在槟城的妻子苏忆娘生6子2女。8个儿女都出人头地。8名儿女的名字是雨水、国材、安平、国忠、国珍、龙池、国良和应雷。7名孙儿则包括登春、复蓬、敏止、壬辰、建熏、紫云。在这份名单当中，辜礼欢之孙辜紫云，即鼎鼎大名的国学大师辜鸿铭之父，辜龙池则是辜鸿铭的祖父。
2004年版《厦门市志》（卷五十）明确记载：“辜鸿铭，祖籍同安县新圩乡古宅村”（即今翔安区新圩镇古宅村）。从现今马来西亚的辜礼欢墓碑石刻中，依然可以读出这个家族与古宅村千丝万缕的关系。
辜鸿铭的父亲叫做紫云，祖父叫做龙池，前者是古宅黄氏家家户户悬挂的、象征祥瑞的“灯号”，后者则是古宅村的一处地名“龙潭”。
非常巧合的是，位于今天厦门市翔安区古宅村的辜厝头，北倚辜山山峰，西临龙涎把水口，东拥虎山在堂前。
再远些，还有一个叫做“柏峰山”的地方。
这个“辜厝头”，顾名思义，亦即辜厝的村头。因为村里早已没了辜氏村民，“辜厝”之厝蕞后只剩下一座老宅，随着时间的推移，名称变成了“辜宅”，后来又简写成了“古宅”。但在当地民众的方言发音中，直到今天，依然顽固地称之为“辜宅”。
如今，辜厝田边仍有少许残垣断壁，辜厝之厝的墙基，围成了古朴美丽的梯田。辜姓民居留下的建筑构件，散落于田野之间，时时提醒着耕农，这里原先住着优秀的辜氏族人。
在古宅黄氏宗祠东侧数十米处，有一栋明代遗留下来的三落双护厝老屋，门牌编号为“大乡28号”，系硕果仅存的辜厝之厝，已有数百年的历史。（详看厦视特区新闻广场报道：“古宅”与“辜宅”？揭开千年古村名字背后的传奇故事...）
【图为位于古宅大乡28号的辜氏祖厝】
住在辜氏老宅里的黄家人，谨记着世世代代相传的规矩，在每年的春节、三月节、中元节和冬至四大节中，总不忘拈香祭拜辜氏先人，尊称其为“厝主祖”，已延续两百多年了……
【图为央视摄制组拍摄辜宅祭祀场景】
【上为辜宅内景，下为马来西亚辜礼欢故居，两者极为相似】
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