1901年一千中国人迁徙海外租借土地999年建起一座中国城：诗巫---婆罗洲岛上“新福州”！
读《三国》，知道刘表为荆州牧，袁绍为冀州牧。这里的“牧”，就是地方行政长官。中国古代以九州之长为“牧”，这些牧的天职，就是要管理人民。他们就像大草原上的牧羊人，手里捏着鞭子，轻轻地或是残暴地把皮鞭打在群羊的背上。所以，传统中国中，没有现代的公仆意识。
一个国家，如何看待自己的公民？乾隆时期，荷兰在婆罗洲杀死了数千名中国人。那时候，清廷实力强大。荷兰殖民者内心恐惧，因此到清廷来谢罪。不料乾隆皇帝大手一挥，称这些草民不顾祖宗的“庐墓”跑到外面去谋生，回来也是要杀头的。你们替我们惩办，很好啊很好——这样的历史，读过之后让人内心发凉。
上图：随丈夫移民北婆罗洲的妇女。
1913年，英国北婆罗洲殖民地总督李之纬与中华民国外交部商议，希望民国政府组织山东等北方省份的百姓移民北婆罗洲，以解决当地劳动力短缺问题。经过谈判，民国政府予以同意，双方于当年9月20日签订了“北婆罗洲移民协定”。首批106户移民家庭由英商天津福布斯公司承担运送任务。
上图：4个移民北婆罗洲的家庭。
这4个家庭非常典型，即正值壮年的父母带着多个未成年孩子，都不带老人。移民家庭还有一个共同特点，那就是家境贫寒，没有值钱的家业。对安土重迁的北方农民而言，若不是生活无着，谁愿意背井离乡前往异国混饭吃啊？面对窘迫的现实和不确定的未来，移民场面显得非常悲壮。
从1901年至1902年，先后分三批一共有1118名福州人，在黄乃裳等人的带领下来到诗巫，从事大规模的垦荒工作。当时的诗巫还是茫茫的原始森林，遍地低洼沼泽，荆棘丛生，野兽出没，
而且伤寒、痢疾等疾病时刻威胁着人们的生命。他们住在离地三尺的高脚屋里，很多人挤在一起，吃饭的锅碗都得合用，头部年就有70余人因各种疾病去世。
下图：而且砂拉越的福州人与中国福建家乡的联系比较密切，纵使是在中国与外界几乎完全隔绝的时代，砂拉越的福州人也经常回家乡看看。诗巫福州人极为重视子女的教育，
在诗巫，华文学校和华文教育一直受到极大的重视。他们从1903年建立头部间学校起，到1935年，学校多达40间，学生人数达到2500人。这些学校多为汉语和英文并重，为诗巫福州人造就并提供源源不断的人才。
在当今马来西亚砂拉越州诗巫以及其他的省，华人并不是少数民族，相反，华人是一个在经济、文化等方面占有优势地位的民族。诗巫福州人坚持传统的汉文化传承，
他们心往一块想，劲往一处使，并且保持长期的进取心，这就是他们在海外成功闯出一片崭新天地的蕞关键因素。“兄弟同心，其利断金”，此言诚不我欺。
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